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L'Europe des arts

2006-09-14

L'art gothique est un art chrétien nouveau qui fleurit en France au 12ème siècle avant de s'épanouir dans les grandes villes d'Europe un siècle plus tard. L'architecture des cathédrales évolue pour laisser la lumière des vitraux inonder de leurs couleurs l'église et illuminer ainsi ses fidèles de la présence du Divin. Archétype du bâtisseur initié par des maîtres rencontrés sur des chantiers européens, l'architecte français Mathieu d'Arras nous conduit de ville en ville, de cathédrale en cathédrale, de Paris à Prague. Il honorait ainsi la demande du roi de Bohême Charles IV qui le chargeait de construire la cathédrale du royaume à Prague. Mutilées par les guerres, les cathédrales se relèvent après la Seconde guerre mondiale. Leur reconstruction a permis aux artistes contemporains d'exprimer leur art dans des vitraux où le motif figuratif s'estompe au bénéfice d'une pure poésie de couleur et de lumière

Les lieux de rassemblement

2007-06-26

Au bord du Rhône, les villes gallo-romaines ont accueilli les premiers chrétiens venus d'Orient par la mer et le commerce. Entre 303 et 313, la persécution des chrétiens par l'empereur romain Dioclétien a eu pour corolaire la destruction de leurs lieux de culte. Les ruines gallo-romaines d'Arles, de Marseille, de Vienne concernent donc essentiellement les bâtiments publics et non religieux. Malgré tout, des vestiges de nécropoles, visibles dans des églises édifiées ultérieurement, permettent de penser que les premiers chrétiens se réunissaient là pour faire mémoire et du Christ et de leurs défunts en partageant également la Parole. Une histoire que les chantiers archéologiques provençaux continuent d'explorer

L'Eglise

2007-12-21

Texte intégral de "La minute : l'Eglise" , écrit par Dom Hugues de Sérévillé, moine trappiste et père abbé de l'abbaye Notre Dame des Neiges.

Avez-vous remarqué le lieu où étaient rassemblés les fidèles ? C'est très tôt, à partir du IIIe siècle, que « l'ecclésia », « l'assemblée du peuple de Dieu » , a désigné aussi bien le bâtiment où se réunit la communauté chrétienne que l'ensemble du peuple chrétien, l'Église universelle.

L'église bâtiment est comme un trait d'union entre les réalités de la terre dont nous sommes porteurs et celles du Ciel qui nous attendent et nous sont offertes. L'église bâtiment est le lieu par excellence de l'Église : famille de Dieu, communion des croyants, assemblée de ceux qui suivent Jésus. Lorsque nous nous rassemblons pour prier à l'église nous sommes l'Église.